塞萨洛尼基是有名的旅游胜地和文化胜地，也是希腊的第二大城市，更是少数享受了23个世纪不间断生活的城市之一，在历史的风云变幻中从未退步成一个城镇或一个村庄。

在传说中她被认为是一条强大的美人鱼，能引起暴风雨，不过这并不能确保亚历山大仍然活着并统治世界。

萨索斯有一尊美人鱼雕像，上面刻有尼科斯·卡赞扎基斯的铭文。上面写着：这不是一个岛屿，而是一个撒谎的生物，是美人鱼，是亚历山大大帝的姐姐，正在哀悼，使海洋变得波涛汹涌。

至于这座城市如何取这位国王姐姐的名字，当时建立的城市数量名为“亚历山大”应该给你一个提示。

当时的城市以王室的名字命名，就像亚历山大，腓立比，托勒密，安条克，塞琉西亚，德米特里亚斯一样，有一座以公主的名字建立的城市不足为奇。

根据古时的资料，地理大家斯特拉博本人在书中提到，卡桑德以他的妻子塞萨洛尼基的名字命名这座城市。

这可能在这里结束，但问题很可能会延伸到这位女士从哪里得到这个奇怪的名字？

塞萨洛尼基是腓力最小的女儿之一，当他和盟友塞萨利在第三次神圣战争中的克罗库斯战役中击败Phokis城邦时，他被告知女儿出生。

因此，在这个令人振奋的时刻，他高兴地为女儿取名“ 塞萨洛尼基（塞萨利亚的胜利）”，在他看来正是因为女儿的到来才帮他赢得了这场战争。

它诞生在公元前315年，于罗马时期成为一个主要港口，经济发达，后来在拜占庭时期，它一度成为帝国的“共同首都”。

在奥斯曼帝国时期，它以逃离西班牙的犹太人口而闻名，并且仍然是一直到巴尔干半岛心脏地带的主要富裕港口之一。

在现代，它被希腊和保加利亚争夺，它被纳粹轰炸和占领，并在1917年遭受了一场大火。

可直到今天它仍然是一个重要港口，不仅对希腊，而且对巴尔干半岛来说都是一个主要港口。

不过，在我们再进一步了解这座城市之后，我们会发现它常常被叫作“萨洛尼卡”。

首先，这座城市是由卡桑德罗斯在公元前315年建立的（远在土耳其人或斯拉夫人获得塞萨洛尼基作为他们的城镇之前）。

众所周知，这个地方在其“官方”名称之前在古代文字中已经被提及，并且受到希腊马其顿人的统治。

这座城市之所以被斯拉夫人，土耳其人，犹太人等称为萨洛尼卡，是因为他们发音错误。

因此，如果你听到有人说萨洛尼卡而不是塞萨洛尼基99%不是纯粹的希腊血统。

纯粹的是那些住在塞萨洛尼基或希腊的人，他们不是希腊血统，但由于某些原因，他们不喜欢大声说出来。

那些人喜欢说萨洛尼卡而不是正确的人。我的观点是，通过这种方式，他们向其他人发出了非希腊血统的信号。

这个城市的其他各种占领者，或者想成为占领者的人，也给它起了其他名字，例如塞拉尼克或索伦或萨洛尼克或萨洛尼卡。

这些名字已经丧失了这座城市最初存在的意义，即在菲利普王国以南的一个大平原塞萨利的胜利。

在我们找到的一处遗迹中，有一块石碑上写着铭文：（致）塞萨洛尼金（女儿）菲利普（妻子）女王。

联合国教科文组织认为这座城市非常值得一游，并将它的15座古希腊和拜占庭古迹都列在文化遗产名单上。

同时，他们特意将这里曾使用的德尔韦尼纸莎草纸列入了“西方传统的第一本书”，目前该文物就收藏在城市的考古博物馆。

在那里，您还可以看到一些杰作，例如德尔韦尼·克拉特最精致的古希腊船只之一。

让我们的目光先来到康斯坦丁诺斯、康斯坦丁尼德斯纪念碑。之后，从我们最喜欢的加莱里乌斯拱门和圆形大厅开始。

经过罗马万神殿时，你一定会被它厚重的历史气息所震撼。这是世界上最大的砖砌圆形大厅之一，也是世界上仍在使用的最古老的建筑之一。

它的马赛克很精致，这里有着的教堂很多，不过对于一个最能说明基督教信仰发展的城市来说，这并不奇怪。

从一个教堂到另一个教堂，甚至在同一栋楼里，你都可以跟随基督教信仰的发展，从一个受压迫的小教派走向胜利。

它的基督教古迹中有精美的教堂，有些建在希腊十字架平面图上，有些建在三层大教堂平面图上。

从4世纪到15世纪，它们经过了很长一段时间的建造，构成了一个历史类型学系列，对拜占庭文化影响深远。

塞萨洛尼基纪念碑的马赛克（如圆形大厅，圣德米特里厄斯和Hosios David [拉托穆修道院]）是早期基督教艺术的伟大杰作之一。

由于其杰出的设计和重要的艺术价值，这些纪念碑被列为拜占庭时期最重要的古迹之一。

列入世界遗产名录的塞萨洛尼基古迹是拥有各种功能的公共建筑，例如宗教，世俗，军事，此外它还有着4公里长的城墙。

这座城市本身就是一个重要的艺术中心，从其建立到整个拜占庭时期， 保存在塞萨洛尼基古迹中的壁画群，马赛克和壁画代表了拜占庭纪念性绘画的一些主要艺术趋势，这些趋势在拜占庭纪念性绘画中得到了发展。

从其开始（圆形大厅，圣德米特里厄斯，霍西奥斯大卫），到反偶像主义（圣索菲亚）和科姆嫩尼亚时期（Hosios David壁画）之后的第一个时期，直到其高潮被称为古奥洛根文艺复兴时期（拜占庭晚期）。

在最后一个时期，存在重要的古迹，如圣使徒，圣尤西米奥斯教堂，圣潘特莱蒙，救世主的变形，圣艾卡特里尼，先知伊利亚斯，弗拉塔东修道院的Katholikon（主教堂），反映了古奥洛根文艺复兴时期的所有趋势。

在7世纪的大教堂哈吉奥斯·德米特里奥斯（欧洲最大的教堂之一）下面，是圣人被囚禁的罗马浴场。

教堂在拜占庭时代开始建造，一位专家曾经说过，如果所有其他拜占庭教堂都被摧毁，塞萨洛尼基就足以改写其建筑的发展。

因此，当你前往莫迪亚诺市场（以犹太人家庭命名）参加中东室内新鲜农产品市场，你可以在这里各种有趣的东西。

有关城市中文物的保护和管理由文化、教育和宗教事务部通过负责的区域服务（塞萨洛尼基市文物协会）进行，具体的保护条款由每个纪念碑的单独部长法令详细界定。

拜占庭教堂的使用权被授予希腊教会（圣德米特里厄斯，阿切罗波耶托斯，圣潘特莱蒙，救世主的变形，圣使徒，圣艾卡特里尼，先知伊利亚斯，帕纳吉亚·哈尔金等）和普世牧首区（圣尼古拉斯孤儿，霍西奥斯大卫[拉托莫修道院]，弗拉塔东修道院）。

2002年，有关方面完成了Hosios David（拉托穆修道院）的屋顶的修复和周边地区的景观美化，启动了 最后一系列保护干预措施（第3届社区支持框架）。

Heptapyrgion的使用已经发生了变化，它现在是塞萨洛尼基市古物的办公室和两个永久性展览的所在地。

此外，这里也是举办户外活动的区域，包括特里戈尼奥塔在内的一些景点特意向公众免费开放。

在《周边发展企业计划》的背景下，工作人员对纪念碑进行了进一步的开发工作。

塞萨洛尼基市古物工程与塞萨洛尼基亚里士多德大学合作，还实施了“Prospelasis”项目，该项目旨在促进残疾人的更好地就业。

塞萨洛尼基市古物工程的目的是为人们创造更好的条件，以便科学团体能更好地研究文物，同时周边的居民也能因此找到工作机会。

当然，这需要每天努力来保护纪念碑等文物，因为它们被整合到一个现代城市中，人们的日常生活对它们造成了巨大的影响。

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